Felipe Aira ha dedicado buena parte de su vida a investigar y recuperar para el presente el pasado judío de su pueblo natal y de Galicia. Uno de los frutos de su trabajo es este Judíos y conversos de Monforte de Lemos, primera obra monográfica sobre el tema, que el autor nos presenta con entusiasmo pues incluye documentos y datos hasta ahora desconocidos que nos hablan de una herencia judía que Aira no cesa de reivindicar.
Hasta hace poco, la historia oficial descartaba que Galicia hubiera acogido judíos y que, en cualquier caso, su presencia fue meramente testimonial.
Gracias a las últimas investigaciones se confirma que la presencia de comunidades sefarditas en tierras gallegas fue un hecho antes de la expulsión de 1492.
Existieron, eso sí, siguiendo las investigaciones realizadas hasta la fecha, lugares que tuvieron un mayor asentamiento de familias hebreas hasta el referido año. A partir del año 1496 coincidiendo con el edicto de expulsión de los judíos del suelo portugués, muchas familias retornaron a Galicia, sobre todo, a Ourense, Allariz, Ribadavia, Monforte de Lemos y Tui. Ello se plasmó, entre otras cosas, que durante el siglo XVI XVII y XVIII la Inquisición se cebara enormemente en muchas de estas familias conversas, siendo acusadas en muchos casos de seguir practicando la religión mosaica de manera oculta, existiendo hoy en la Sección Inquisición del A.H.N., multitud de procesos contra estas familias.
Mientras los investigadores reponemos esta página de la historia gallega, localidades como Monforte de Lemos o Ribadavia se convierten en la vanguardia de la recuperación de esta memoria olvidada.
Monforte de Lemos redescubre su judería, organizando exposiciones y congresos sobre la cultura de Sefarad y arrojando luz sobre un periodo que ha sido frecuentemente difuminado por la falta de testimonios documentales y que es sin duda alguna el capítulo más arrinconado de la historia gallega.
Por iniciativa del gobierno municipal que preside Nazario Pin Fernández se ha llevado a cabo un trabajo de investigación arduo y profundo sobre la comunidad judía y de conversos de Monforte de Lemos.
Este esfuerzo casi quimérico por recuperar una memoria escondida ha dado su fruto. Hemos conseguido localizar a diversas familias hebreas y los lugares donde vivían hasta la expulsión de 1492, por lo que, conseguimos delimitar las calles que hoy denominados de ”ámbito xudeo”.
Por otro lado, también hemos conseguido saber donde se ubicaba la sinagoga hebrea y, podemos afirmar casi con rotundidad que incluso el ”miwe” o baño ritual hebrea está localizado, precisamente, en el ámbito de la sinagoga, en unas cuevas inmediatas a las ruinas de la misma.
Una serie de elementos existentes en las cuevas nos llevaron a solicitar la opinión de diversos técnicos de la ”Red de Juderías de España ”Caminos de Sefarad” y de varios judíos asentados en la actualidad en tierra gallega. Todos coincidieron en la afirmación de que probablemente tengamos situado el lugar del ”miwe” o baño ritual judío.
El trabajo de investigación cuyo cuerpo principal está rematado consta de 100 páginas y diversas fotografías.
Dicho trabajo ha significado un importante paso para la recuperación y difusión de esta parte de nuestra historia local como es la entrada de Monforte de Lemos en la ”Red de Juderías de España ”Caminos de Sefarad” en noviembre del año 2001.
Introducción .
LA COMUNIDAD JUDIA Y DE CONVERSOS MONFORTINA.
Los judios de Monforte
Los Castro, titulares de la villa en el siglo XIV tenían hebreos a su servicio.. 16
La estrella de cinco puntas o Sello de Salomón.
Los Almirantes de Castilla, de sangre judía, entroncan con los Castro y Osorio..
"Los judios en el siglo XV"
La Sinagoga
La familia de los Gaibores.
Los Gaibor de Monforte de Lemos
Monforte, punto destacado de conversos y judaizantes..
Los Coronel
Los Pereira y Céspedes, vecinos y judaizantes de Lemos.
Abrahan de Lucena
Los Fonseca
La familia de Paz.
Los López Guadalupe.
Pedro Díaz Mezquita, y otros familiares, procesados por judaizantes
Los Ávila
Los Núñez
Miguel de Freytas y sus hijos y nietos.
Clara Feijoo y Violante Alvarez
Isabel Mendez Correa.
ESCARNIOS E INJURIAS.
El Cristo de los Azotes y el Cristo de la Colada.
LOS EDICTOS DE FE EL TOPONIMO DE LEMOS SN LOS NOMBRESS
Familias sefardíes de apellido "De Lemos" o "Lemos" Brujas, hechiceras y adivinadoras de la zona
ENDAS, REFRANES QUE DENOTAN LA TRADICIÓN HEBREA EN
MONFORTE..
Los vecinos de Monforte eran "rabudos"
La Leyenda más enraízada en la población y un judío con papel destacado.. 65
El orfebre israelí, Samuel Arqueba.
Varios vecinos de nombre "Judas"
La casa de Manuel Pernaseca, antigua morada de un rabino..
La casa de la Falagueira con el tabuleiro, morada de conversos
La leyenda del "Judío Errante"
ÍNDICE DOCUMENTAL
PIES DE PÁGINA.
INDICE BIBLIOGRÁFICO Y FUENTES
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Editorial: AGRASAR 2025
Idioma: Castellano
Páxinas: 160
HISTORIA
JUDIOS
XUDEOS
MONFORTE DE LEMOS